:: Hjelmslev ::

Hjelmslev planteó en su trabajo un análisis estructural del lenguaje, las cinco premisas básicas que subyacen en la estructura de cualquier lengua:

1.- Un lenguaje consta de expresión y de contenido.
2.- Un lenguaje ofrece una sucesión o texto y un sistema.
3.-La conmutación es el elemento que une los dos planos de la lengua: la expresión y el contenido.

Dentro de la sucesión y el sistema, es fácil apreciar un conjunto de relaciones. No se observa ninguna correspondencia uno-a-uno en-tre los planos del contenido y de la expresión. Los signos, en consecuencia, se analizan en componentes de menor categoría.

Hjelmslev se consideraba como único y legítimo sucesor de Sassure. En efecto: dos de los principios Sassureanos se advierten en la teoría glosemática: la lengua es forma y no substancia y toda lengua es simultáneamente expresión y contenido. La glosematica pretende estudiar la lengua únicamente desde el punto de vista formal y, a partir de allí, conseguir prácticamente lo que puede considerarse como un álgebra lenguaje. Hjelmslev distingue en este punto tres niveles donde Saussure veía solamente dos: La substancia de Saussure (realidad semántica o fónica), es denominada materia; la forma de Saussure, es substancia para Hjelmslev. El término forma, finalmente, Hjelmslev lo deja solo para el conjunto de relaciones que define cada unidad. Los tres niveles son relacionados por la manifestación, que para la glosemática es la sustancia de la forma en la materia.

El análisis de la forma con la lengua fue llevado por Hjelmslev hasta sus últimas consecuencias e inclusive propuso una clasificación psicológica basada integralmente en el carácter formal. Hjelmslev distinguió entre lenguas conformes y no conformes. – Lenguas conformes: están formadas por dos planos (expresión/contenido) con una misma organización formal y con diferencias sólo en la substancia. – La lengua no conformes: pueden ser denotativas, cuando el plano de la expresión configura ya un lenguaje. Sin ninguno de los dos planos constituye en sí un lenguaje (la lengua natural); o metalingüística. Si el plano del contenido constituye un lenguaje por sí mismo (lenguaje empleado para descubrir una lengua en particular), se tiene una lengua connotativa. El principio de Isomorfismo, se encarga de buscar un principio general para realizar el análisis estructural de los planos (expresión y contenido). Éste busca la semejanza entre el plano fónico de la lengua y el semántico. También pretende equilibrar el plano de la expresión y el plano del contenido.

:: La escuela de Praga ::

La escuela de Copenhague o escuela danesa nació por oposición a la de Praga. Si esta se denominó Círculo lingüístico de Praga, aquélla se llamó Círculo lingüístico de Copenhague. Si la de Praga tuvo su propio órgano de difusión (Trabajos del Círculo lingüístico de Praga), la de Copenhague fundó asimismo su propia revista, Acta lingüística, con él subtítulo Revista Internacional de Lingüística Estructural. La escuela de Praga se fundó en 1926; la de Copenhague en 1931. Si aquélla tuvo a Jakobson, Trubetzkoy y Karcevskij como principales animadores, ésta se desarrolló gracias al impulso de Luis Hjelmslev (cabeza visible del círculo), Viggo Bröndal y Jørgen Uldall.

La escuela de Praga trabajó esencialmente sobre la fonología; la danesa propuso llamar fonética la teoría del lenguaje propuesta por ella. Posteriormente el término se cambió por el de glosemática, vocablo que caracteriza a toda la escuela y en particular a su fundador, Luis Hjelmslev. Como la escuela de Praga necesitó una terminología muy especial, así también el círculo de Copenhague requirió, exageradamente, 108 neologismos para caracterizarse. (El término, glosemática, por ejemplo, del griego glossa “lengua”, es uno de ellos). La glosemática nació formalmente en el III Congreso Internacional de Lingüística celebrado en Copenhague.

Fue allí donde apareció el nombre glosemática por primera vez y explícito, en un artículo de Jørgen Uldall titulado Outless of Glossematics (Sipnosis de un bosquejo de glosemática)

:: Escuela de Copenhague ::

También conocida como Círculo lingüístico de Copenhague, es una de las escuelas ligüísticas europeas del siglo XX, que con Louis Hjelmslev a la vanguardia llevó al extremo los planteamientos de Ferdinand de Saussure y la Escuela de Ginebra. Introducen la lógica y la matemática para el estudio de invariantes en el lenguaje, con un enfoque deductivo y formal.

Representantes de esta escuela son Louis Hjelmslev, Hans Uldar y V. Brondai.

En 1935 Hjemslev y Uldall elaboraron la doctrina de la glosemática, que es una teoría combinatoria de glosemas o rasgos fonológicos y semánticos no analizables lingüísticamente. Este es un estudio de lo estrictamente lingüístico, es decir en el lenguaje, sin el aspecto psicológico (a diferencia de Saussure).

Alarcos Lorach ha resumido así el concepto fundamental de esta escuela: «La lengua es un sistema de signos que es la asociación de una expresión (significante) con un contenido (significado)». Si aceptamos esta afirmación, en cada lengua hay dos planos: el de la expresión y el del contenido.

La glosemática distingue entre la sustancia y la forma de ambos planos. En el plano de la expresión, la sustancia es el conjunto de todos los sonidos posibles. Y la forma está formada por todos los sonidos funcionales o insertos en correlacionesfonológicas distintivas. En el plano del contenido, la sustancia es todo lo que poueda pensarse y la forma es la codificación semántica de la realidad. Para la glosemática el plano del contenido es el llamado plano pleremático, que contien los pleremas y los morfemas. Y el plano de la expresión es el llamado cenemático, cuyos cosntituyentes son los cenemas y los prosodemas. Su objetivo es reducir el número ilimitado de variantes en el uso, en ambos planos, a un número limitado de invariantes y estudiar lo común y lo constante que subyace al flujo de variantes del uso.